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| 羁縻制与土司制名异质同论略 | |
| 引用本文： | 韦文宣,严英俊.羁縻制与土司制名异质同论略[J].广西民族研究,1991(3). |
| 作者姓名： | 韦文宣 严英俊 |
| 作者单位： | 中央民族学院 (韦文宣)，中央民族学院(严英俊) |
| 摘 要： | 我国幅员广阔,人口众多,自古以来就是一个多民族国家。但是在商代以前,人们尚无清晰的民族意识;西周时,虽然有了蛮、夷、戎、狄和华夏等不同族称。但并非严格,而且蛮、夷、戎、狄这些称谓亦无贬义;到了春秋战国时代,尊王攘夷成为霸业旗号以后,华夷才有了主从尊卑之别,甚而把周边非同华夏的民族视为禽兽豺狠,“非我族类,其心必异”。尊王攘夷的代表人物管子说:“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲日(目匿),不可弃也。”(《左传·闵公元年》)在这种思想基础上,我国在先秦时期便逐步形成了五服制与九州制的地理概念。所谓九州制即是以华夏为主干的统一后在华夏地区设置郡县的蓝图,而五服制则为实现统一设计了一个处 |
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