| 佛教三业理论与《聊斋志异》之伦理道德思想 |
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| 引用本文： | 胡遂. 佛教三业理论与《聊斋志异》之伦理道德思想[J]. 湖南大学学报(社会科学版), 2004, 18(1) |
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| 作者姓名： | 胡遂 |
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| 作者单位： | 湖南大学,文学院,湖南,长沙,410082 |
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| 摘 要： | 佛教认为 ,“业”是形成事物的最直接原因 ,它包括身业、口业、意业三种。“业”不仅给施为者自己带来善恶报应 ,而且也会给他人及环境带来幸与不幸 ,因此往往涉及到社会伦理道德问题。《聊斋志异》在对佛道两家想象模式多所采用的同时 ,也不可避免地要受到其教义的影响 ,其中佛教“三业”理论是阐述得最多的 ,作用乃在于告诫人们从思想到行为上都时刻注意防恶止非、行善积德。正是借助着佛教“三业”理论 ,《聊斋志异》一方面非常清楚地交代了故事的来龙去脉 ,另一方面也十分明确地表达了希望人们自觉遵守社会伦理道德这一主题导向
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| 关 键 词： | 佛教 三业理论 聊斋志异 伦理道德 |
The Theory of "Three Karma" in Buddhism and the Thinking of Morality in |
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| HU Sui. The Theory of "Three Karma" in Buddhism and the Thinking of Morality in [J]. Journal of Hunan University(Social Sciences), 2004, 18(1) |
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| Authors: | HU Sui |
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| Keywords: | |
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