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| 再论洋务派的“中体西用”思想 | |
| 引用本文： | 何继龄.再论洋务派的“中体西用”思想[J].江汉论坛,1996(2). |
| 作者姓名： | 何继龄 |
| 作者单位： | 西北师范大学马列部!兰州730070 |
| 摘 要： | “体”与“用”本来是中国哲学特有的一对范畴，它同道与器、本与末等范畴一样，被用来表述本体与作用的关系。在近代，体用、道器、本末等常常被洋务思想家以及某些维新思想家用来表述对中学、西学关系的认识，成为一个政治概念。最先提出这一思想的是冯桂芬，他在1861年说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”①1865年，李鸿章更明确地阐明：“中国文物制度退异外洋淀征之俗，所以到治国邦，固丕基于勿坏者，固自有在。必调转危为安，转弱为强之道，全由于仿习机器。臣亦不存此方隅之见，顾经国之略有全体偏端，有本有未，如… |
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