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| 叛离与建构——林语堂的身份之旅 | |
| 引用本文： | 李艳.叛离与建构——林语堂的身份之旅[J].北京科技大学学报(社会科学版),2011,27(1):120-123. |
| 作者姓名： | 李艳 |
| 作者单位： | 天津大学 国际教育学院, 天津 300072 |
| 摘 要： | 林语堂对自身的文化“身份”始终处于一种焦虑的状态之中,这源自于一个中国基督徒的宗教信仰与中国文化之间的矛盾。他曾自称“异教徒”,力图通过回归传统文化来寻觅归属感,但无论是基督教还是传统文化都无力单独为林语堂构筑起一个精神家园。他只能游走于东西文化之间,称自己是“半东半西”、“亦耶亦孔”,对于“身份”的寻觅最终使他承担起沟通两个世界的使命。 |
| 关 键 词： | 林语堂 身份 焦虑 叛离 重建 |
| 收稿时间： | 2010-11-10 |
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