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| 从“天理”到“人欲”,从“理学”到“实学”——中华精神现象学大纲(之五) | |
| 引用本文： | 张世英.从“天理”到“人欲”,从“理学”到“实学”——中华精神现象学大纲(之五)[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2011(3):5-26. |
| 作者姓名： | 张世英 |
| 作者单位： | 北京大学哲学系; |
| 摘 要： | 一、"万物一体"之"仁"与名教纲常的矛盾两汉以后,魏晋玄学与隋唐佛学先后从不同角度、以不同方式,展现了中华儿女蒙眬觉醒的精神面貌,对儒家特别是对董仲舒所改头换面的儒家思想传统——一种湮没自我于纲常名教的思想传统,进行了极大的冲击。儒家传统不可能一成不变地依旧有的方式传承,于是改弦易辙,吸取佛 |
| 关 键 词： | 万物一体 自我觉醒 主客二分 王阳明 朱熹 个体性 天地之性 宋明理学 气质之性 精神境界 |
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