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| 中华思想文化史上自我的蒙眬觉醒——中华精神现象学大纲(之三) | |
| 引用本文： | 张世英.中华思想文化史上自我的蒙眬觉醒——中华精神现象学大纲(之三)[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2011(1):5-11. |
| 作者姓名： | 张世英 |
| 作者单位： | 北京大学哲学系; |
| 摘 要： | 一、自我蒙眬觉醒的哲学基础——玄学儒学之变种——董仲舒的天人感应论和谶纬之术,先后统治两汉人的思想达四百余年之久,至魏晋而处于极度衰微的境地,老庄哲学以崭新的形式而复活,是即魏晋玄学。玄学派别不一,其主流是崇"无为",尚"自然",轻"名教"。在玄学思想影响下,魏晋人的人生观,一般说来是对儒家尊 |
| 关 键 词： | 魏晋南北朝时期 自我觉醒 个性解放 审美意识 陶渊明 自我个性 思想影响 魏晋玄学 儒家 无我之境 |
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