“意境”与“诗性认识”互释 |
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引用本文: | 李永胜.“意境”与“诗性认识”互释[J].天府新论,2015(3):120-124. |
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作者姓名: | 李永胜 |
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作者单位: | 中国社会科学院研究生院文学系 |
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摘 要: | 马利坦的“诗性认识”理论全面论及了“诗性认识”的对象、“诗性认识”在灵魂里的深度、“诗性认识”的活动机制及其表达方式。以此分析中国的“意境”学说,可以发现:“意境”表现了人和自然在精神本体上的统一状态;从艺术风貌来看,“意境”呈现出了“韵味无穷”和“情景交融”的特征;从艺术表现手法来看,“意境”采用了“虚实结合”手段。通过“诗性认识”理论,中国“意境”学说的本质和美学特征可以得到更为完整和清晰的阐释,而中国的“意境”学说也为马利坦的“诗性认识”理论提供了艺术上的根据,两者通过彼此获得了另一个阐释的维度。
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关 键 词: | 意境 诗性认识 马利坦 内在交流 精神契合 |
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