| 论明清时期世俗社会的关帝崇信 |
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| 引用本文： | 文廷海.论明清时期世俗社会的关帝崇信[J].西南民族大学学报,2002,23(11):195-200. |
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| 作者姓名： | 文廷海 |
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| 作者单位： | 四川师范学院历史系 南充637002 |
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| 基金项目： | 国家教委立项课题，四川省教育厅重点资助项目《关羽崇拜研究》成果之一 |
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| 摘 要： | 明清时期在前代对关羽神化的基础上 ,再次加封神号、提高祭祀规格 ,由于统治者的造神运动与小说《三国演义》、三国戏剧等的传播 ,故在明清二代世俗社会掀起崇信关帝的热潮。凡助战斗、佑科举、祛灾害、保商贾、结盟会等 ,遍及世俗社会的各个阶层与活动中。明清时期的关帝崇信不仅是世俗社会的民间文化活动 ,而且它是封建统治者统治民众的精神工具
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| 关 键 词： | 明清 世俗社会 关帝 崇信 |
| 文章编号： | 1004-3926(2002)11-0195-06 |
| 修稿时间： | 2002年6月10日 |
The Cult of Guan Yu of Secular Society in Ming and Qing Dynasties |
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| WEN Ting-hai.The Cult of Guan Yu of Secular Society in Ming and Qing Dynasties[J].Journal of Southwest University for Nationalities,2002,23(11):195-200. |
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| Authors: | WEN Ting-hai |
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| Abstract: | |
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