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| 文明的悲剧:挣扎于爱欲与禁忌之间——论《桑古里昂》的文明隐喻与文化意义 | |
| 作者姓名： | 古月 |
| 作者单位： | 宁德师专中文系 |
| 摘 要： | 当我们站在文明时代的山腰,回顾历史,企图透过浩浩莽莽的岁月瞻仰人类的童年时,我们发现,仅仅依靠那残存的文字记录,是很难得窥全貌的.战火、灾难、以及太多的历史动荡湮没了文明和远古的记忆,只留下一些蛛丝马迹存在于另一种历史的延续方式中.一百五十年前,威廉·汤姆斯在写给《雅典娜神庙》杂志的一封信中,首次提出了“民俗(Folk-lore)”的概念.他以为民俗研究的意义便在于抢救那些濒临于湮没的古老年代的风俗、习惯、仪典、迷信、歌谣、故事.一百多年后,威廉·R·巴斯科姆在为民俗重新定义时,进一步提出民俗学属于人类学的的一个分支,即文化人类学.他以为“民俗是构成任何特定民族的文化的重要组成部分”,“是有文字社会与无文字社会之间的桥梁”. |
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