| 从宇宙论寻找人性论的根据--中国古代人性学说的特点 |
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| 引用本文： | 胡贤鑫.从宇宙论寻找人性论的根据--中国古代人性学说的特点[J].武汉大学学报(人文科学版),2003,56(3):301-307. |
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| 作者姓名： | 胡贤鑫 |
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| 作者单位： | 中南财经政法大学,哲学政治学系,湖北,武汉,430064 |
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| 摘 要： | 中国古代哲学家多把人的修为、道德教化乃至治国平天下的基础归之于人性的善恶,因而研究人性的根据、善恶的起源便成了中国古代人性学说的基本任务。但是,中国古代的哲学家大多不敢直面社会,而往往把人性归结为外在于社会的天、天道或天理,于是形成了中国古代人性学说的一大特点:从宇宙论寻找人性论的根据。中国古代人性学说的这一特点,突现了一条基本规律:人怎样认识自己就怎样认识世界,怎样认识世界就怎样认识自己。
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| 关 键 词： | 宇宙论 人性论 本体 |
| 文章编号： | 1671-881X(2003)03-0301-07 |
| 修稿时间： | 2003年3月25日 |
Searching for the Ground of Human Nature Theory from Cosmology |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | cosmology theory of human nature noumenon |
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