论玄言诗的诗体革命 |
| |
引用本文: | 张节末,赵琼琼.论玄言诗的诗体革命[J].社会科学战线,2012(9):151-158. |
| |
作者姓名: | 张节末 赵琼琼 |
| |
作者单位: | 浙江大学传媒与国际文化学院;昆明理工大学社会科学院 |
| |
基金项目: | 教育部人文社会科学研究项目(09YJA751079) |
| |
摘 要: | 玄言诗在中古并不是另起炉灶的一个诗类,它是玄学时代诗人们援玄理入诗,各传统诗类被逐步玄学化的结果,具有反缘情、抑比兴和尚自然三大诗学特点。玄言诗创作最初的冲动来自时代危局之下诗人们欲以理思消释、放逐情感的要求,遇"物"不再生情,而转向"理"的体悟。悟理渐次胜过缘情,景与情的架构为景与理的架构所取代,赋体化和玄学论辩成为玄言诗常用的结撰手法,比兴模式遭冷落。"玄对山水"的态度使自然获得了独立之品格,佛教观法的渗入也进一步引导景与理的架构获得直观之品格。赏爱自然的传统于是开启,描写技巧随之大获进步,为田园、山水诗的诞生准备了条件。在中古诗歌从缘情到山水、田园的发展过程中,玄言诗成为诗体革新的关键环节。
|
关 键 词: | 玄言诗 缘情 比兴 自然 诗体革命 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|