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后殖民理论视域下的宗教学研究
引用本文:朱晓红.后殖民理论视域下的宗教学研究[J].复旦学报(社会科学版),2011(5).
作者姓名:朱晓红
作者单位:复旦大学哲学学院,上海,200433
摘    要:后殖民理论是一种带有鲜明的政治性和文化批判色彩的学术思潮,上世纪90年代应用在宗教学研究领域,提出了一些颇有争议的观点。后殖民批评家指出,宗教学的创立和基督教中心主义以及殖民主义的情怀不可分割,从奥托到伊利亚德的宗教比较研究中对自成一类(sui genre)宗教的特性的强调有很强的本质主义色彩,而目前盛行的多元宗教观也有西方意识形态霸权的因素。后殖民宗教学批评其实是对西方宗教学的发展做整体检讨,这些批评虽有偏颇,但对中国宗教学者理解宗教提供了某种启发性的思路,提醒我们要警惕那种所谓中立的全知化的研究方法,避免将宗教抽象为符号和静态的文本,而是要将其和具体处境结合起来,将信仰和实践、理论和生活关联起来,在研究中进行多学科的整合。宗教研究者需要不断自我反省和自我批评,排除习惯性的思维对宗教研究的干预和蒙蔽,坚守启蒙导向,警惕帝国主义和殖民话语,同时也要保留对宗教真理的同情,尊重不同进路的宗教研究。

关 键 词:后殖民批评  宗教学  郭佩兰  阿萨德  多元论  

Religious Studies in the Perspect of Postcolonial Theory
ZHU Xiao-hong.Religious Studies in the Perspect of Postcolonial Theory[J].Fudan Journal(Social Sciences Edition),2011(5).
Authors:ZHU Xiao-hong
Institution:ZHU Xiao-hong (School of Philosophy,Fudan University,Shanghai 200433,China)
Abstract:Postcolonial theory,which has very strong political and cultural critical dimension,has been applied to religious studies by the end of the last century.It addressed some controversial issues.This paper takes these critical comments as the new approaches to reflecting the history of religious studies and religions,which warn us against the so-called neutral scientific method to make religious ritual as abstract symbols or believing system as static text,and it proposes a way to overcome the homogenization o...
Keywords:postcolonial criticism  religious studies  Kwok Pui-Lan  Talal Asad  Pluralism  
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