| 先秦两汉礼制兴衰与《诗》义阐释变迁 |
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| 引用本文： | 王学军.先秦两汉礼制兴衰与《诗》义阐释变迁[J].船山学刊,2013(1):104-109. |
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| 作者姓名： | 王学军 |
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| 作者单位： | 南京大学文学院 南京,210023 |
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| 基金项目： | 教育部博士研究生学术新人奖项目“先唐礼制与文学发微”(2012)阶段性成果 |
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| 摘 要： | 《诗经》是周代礼乐制度的产物，先秦两汉时期《诗》义阐释体系的建立和解体均与礼制兴衰密切相关。《诗经》文本的形成源于周礼之兴，在编辑、结集的过程中，周王室大师等乐官对《诗》义加以系统整合和重新解释，于作者意义之外首次重建《诗》义阐释体系。春秋末至秦末，周礼衰败，乐官流散，《诗经》入乐传唱和《诗》义传播工作停滞，周王室大师等乐官建立的《诗》义阐释体系解体。伴随汉礼之兴，汉儒重建《诗》义阐释体系，在儒家义理框架下，《毛序》视《诗经》为历史文献，常在具体的历史文化背景下解读主旨、训释字词，以从整体上把握诗旨，使超越个别篇章的系统化解读成为可能、由于《诗》义阐释体系的两次重建，先秦两汉时期出现了层垒形成的《诗》的三重释义：先秦作者之义、周王室大师之义与汉儒诠释之义。周王室大师之义与汉儒诠释之义形成对先秦作者之义的双重遮蔽：
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| 关 键 词： | 先秦两汉 礼制兴衰 《诗》义 阐释 变迁 |
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