士的“诗意栖居”——李退溪诗中的士精神 |
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引用本文: | 乔清举.士的“诗意栖居”——李退溪诗中的士精神[J].南昌大学学报(人文社会科学版),2012(2):19-27. |
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作者姓名: | 乔清举 |
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作者单位: | 南开大学哲学学院,天津,300071 |
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基金项目: | 国家社会科学基金重点项目“儒家生态哲学史研究”(11AZX006) |
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摘 要: | 采用德国哲学家马丁·海德格尔的诗学思想、实则也是哲学思想来研究李退溪的诗作,同时又利用李退溪诗作和儒家思想来理解和诠释海德格尔的哲学,由二者的双向互释来理解李退溪诗作中的士的精神。海德格尔的"存在"乃是儒家的"生生"、"天地之心"。李退溪以其自觉的归隐实现了本真的存在状态,他的诗作表明,他把握了这个"生生",从而通达了"存在",获得一种与物同体的快乐。这种快乐也包含兼济天下的情怀。由通达存在,士获得了一种影响世人的存在的力量;而海德格尔的通达存在则谈不上是一种快乐,甚至是一种枯寂。
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关 键 词: | 李退溪 士 诗意栖居 本真 存在 归隐 与物同体 海德格尔 |
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