| 论佛教伦理精神与和谐交往 |
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| 引用本文： | 汪怀君.论佛教伦理精神与和谐交往[J].济南大学学报(社会科学版),2011,21(2):61-65. |
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| 作者姓名： | 汪怀君 |
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| 作者单位： | 中国石油大学,人文学院,山东,东营,257061 |
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| 基金项目： | 山东省社会科学规划项目“儒道释伦理精神与当代社会和谐交往”(08JDD025); 中国石油大学(华东)自主创新科研计划项目“儒道释伦理精神与当代社会和谐交往”(09CX04089B) |
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| 摘 要： | 在佛教伦理文化中，作为理论基石之一的“缘起论”揭示的是一种关系性伦理思维以及“万法皆空”的思想。任何人、任何事物都是相互依存、相互依赖的。关注、关爱他人，同时也是在成就自我。而佛教的善恶报应说，突出道德在果报产生过程中的重要性，善有善报，恶有恶报。这就使人在交往过程中乐于从善、畏惧作恶。此外，慈悲是佛道之根本，它以平等为前提，引出利他主义精神。佛教伦理以其独特的精神智慧有效地改善着人与人、人与社会、人与自我之间的交往关系，其价值资源具有普适性意义。
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| 关 键 词： | 佛教 伦理精神 和谐交往 因果报应 慈悲 |
Ethics Spirit of Buddhist and Harmony Communication |
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| WANG Huai-jun.Ethics Spirit of Buddhist and Harmony Communication[J].Journal of Jinan University,2011,21(2):61-65. |
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| Authors: | WANG Huai-jun |
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