| 消费主义批判:从大众神话到景观社会——以巴尔特、列斐伏尔、德波为线索 |
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| 引用本文： | 刘怀玉,伍丹.消费主义批判:从大众神话到景观社会——以巴尔特、列斐伏尔、德波为线索[J].江西社会科学,2009(7). |
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| 作者姓名： | 刘怀玉 伍丹 |
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| 作者单位： | 南京大学哲学系,江苏,南京,210093 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目 |
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| 摘 要： | 20世纪50-60年代的法国,既是西方马克思主义的重镇,也是消费主义意识形态批判的思想滥觞.它肇始干罗兰·巴尔特对大众文化的符号学批判,经由昂立·列斐伏尔对消费体制的城市社会学批判,成熟于居伊·德波对消费景观的形而上学批判.作为大众文化理论的奠基者,巴尔特揭露了20世纪50年代充斥于巴黎社会中形形色色的流行神话,由此揭开了对消费社会异化现实批判的序幕.日常生活批判哲学家昂立·列斐伏尔则从社会学角度入手,将批判思路转向了20世纪60年代法国的"日常生活",认为它是一个"消费受控的科层制社会",而要摆脱其束缚,就必须诉诸总体性的都市文化革命.而情境主义国际代表人物居伊·德波,则以列斐伏尔的思想为起点,进一步剖析了消费社会的异化本质与表现--"景观社会"的内在分离,他指出:要战胜消费体制的管控,就必须走同对生活的艺术化改变道路,以实现对意象与幻觉的统治的超克.
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| 关 键 词： | 罗兰·巴尔特 大众神话 昂立·列斐伏尔 消费受控社会 居伊·德波 景观社会 |
A Critique of Consumerism:From Mass Mythology to Society of the Spectacle——With Barthes,Lefebvre and Debord as a Clue |
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| Liu Huaiyu,Wudan.A Critique of Consumerism:From Mass Mythology to Society of the Spectacle——With Barthes,Lefebvre and Debord as a Clue[J].Jiangxi Social Sciences,2009(7). |
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| Authors: | Liu Huaiyu Wudan |
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