| 汉代神学思潮与汉乐府郊庙、游仙诗 |
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| 引用本文： | 吴贤哲.汉代神学思潮与汉乐府郊庙、游仙诗[J].西南民族大学学报,2003,24(6):114-122. |
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| 作者姓名： | 吴贤哲 |
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| 作者单位： | 西南民族大学文学院 四川成都610041 |
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| 摘 要： | 汉代神学思潮具有鲜明的时代特点 ,帝王的造神活动是汉代神学思潮涌动的内在动力 ,方士的积极参与是汉代神学思潮向前发展的外在推力 ,汉儒的天人感应、祥瑞灾异学说是汉代神学思潮的理论基础 ,方士和儒生的结合衍变出了谶纬神学 ,并导致了经学神学化和神秘化。汉乐府机构的发展和扩大 ,在很大程度上是为了适应汉代神学思潮的需要 ,汉乐府中的郊庙、游仙诗是汉代神学思潮的直接产物 ,反映了汉代神学思潮的某些思想内容。同时 ,汉乐府郊庙、游仙诗在音乐的曲调上 ,在诗歌体裁和表现手法上也吸取了民歌的养分 ,从而使其在艺术上形成了鲜明的特色并成为汉代诗歌的一个重要组成部分 ,在诗歌发展史上占有一席地位
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| 关 键 词： | 汉代神学思潮 祭祀 郊庙诗 游仙诗 |
| 文章编号： | 1004-3926(2003)06-0114-09 |
| 修稿时间： | 2002年12月8日 |
The Ideas of Theology and Jiaomiao and Xianyou Peotry in Han Dynasty |
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