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| 陆贾和贾谊的礼乐教化思想 | |
| 引用本文： | 苏志宏.陆贾和贾谊的礼乐教化思想[J].社会科学研究,1991(5). |
| 作者姓名： | 苏志宏 |
| 作者单位： | 四川教育学院中文系 |
| 摘 要： | “礼乐教化”是贯穿于漫长的中国古代社会中的一种特有的意识形态现象。作为维护传统的宗法等级专制政体的思想统治工具,它起源于先秦儒学以仁义道德和宗法伦理为基本内容的政治理论,随秦汉统一的专制君主大帝国的建立而昌盛,经过历代思想家充实发展,在中国传统的思想文化领域内,占有极为重要的地位。秦汉时代是中国的“大一统”政治的滥觞期,在这个阶段奠定的中国传统社会的经济、政治、思想、文化模式,对中国历史产生了深远的影响,“礼乐教化”也不例外。陆贾和贾谊作为汉初有代表性的政治理论家,在当时的礼乐教化理论的发展 |
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