| 爱和艺术的可见性与不可见性——论歌德的《亲和力》和本雅明对“无性美学”的批判 |
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| 引用本文： | 黄凤祝.爱和艺术的可见性与不可见性——论歌德的《亲和力》和本雅明对“无性美学”的批判[J].同济大学学报(社会科学版),2009,20(4):20-27. |
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| 作者姓名： | 黄凤祝 |
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| 作者单位： | 同济大学欧洲诗学与文学研究所,上海,200092 |
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| 摘 要： | 在<亲和力>这部歌德的晚期作品中,诗人探求的是"情爱美学",重在"无性美学"的理念.他试图从性的欲望中逃脱出来,寻求一种"无性的圣洁".情爱和性欲作为决定婚姻选择的亲和力,成为引导命运的一种力量.在现实世界中,歌德的"情爱"无法逃脱"爱欲"的支配,注定是失败者.在虚构的世界中, 歌德试图与这一"命运"进行抗争.本文尝试从歌德<亲和力>的创作以及本雅明对歇德的文学批评入手,通过对作品"实在内涵"的分析,探求其"真实内涵",即作品中"不可见"的一面.
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| 关 键 词： | 亲和力 真实内涵 实在内涵 可见性 不可见性 |
The Visibility and Invisibility of Love and Art |
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| Ng Hong Chiok.The Visibility and Invisibility of Love and Art[J].Journal of Tongji University(Social Science Section),2009,20(4):20-27. |
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| Authors: | Ng Hong Chiok |
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