关于“哲学启蒙”的思考——兼谈中国哲学启蒙 |
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引用本文: | 邓名瑛.关于“哲学启蒙”的思考——兼谈中国哲学启蒙[J].学术月刊,1996(7). |
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作者姓名: | 邓名瑛 |
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作者单位: | 武汉大学哲学系 博士生 |
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摘 要: | 本文将人的历史理解为一种全面的、多样性的文化建构,确认达到这一目的的多向度的合理性,在此基础上对以侯外庐等学者为代表的、以一种具体的特定内容的价值标准衡量启蒙意义的见解提出商榷。作者将哲学启蒙界定为对绝对主义思维方式的消解,即是在个体和整体、理想和现实、原则和经验的必要张力中保持整体向个体、理想向现实、原则向经验的开放性。在这一意义上,文章将明清之际的思想运动视为理解哲学启蒙的本文,并就此作了阐发。
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