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| 韩南塘论道心人心之关系 | |
| 作者单位： | ;1.厦门大学哲学系 |
| 摘 要： | 韩国大儒韩南塘持有四端七情同质论,认为四端是兼善恶的。在他看来,道心与人心不只是七情,同时也是四端的表现形态。在概念层面,韩南塘限定了主理主气这两种流行表述,进一步阐释了气用事/不用事这两个命题。他认为,道心人心有从一开始就截然一分为二的模式,以及道心人心继而合而为一的模式。在人心之善与道心的关系问题上,南塘不同于李栗谷的两种善的理路,而是善的一本论。南塘还批评道心人心道器说,认为它是一种对人心道心及其关系的错误理解。可以说,韩南塘揭穿了道心人心关系之谜底。 |
| 关 键 词： | 韩南塘 道心人心关系 道器说 朱子 李栗谷 |
Nantang Han on the Relationship between the Human Mind and the Moral Mind |
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