| 《奥义书》中以大梵为本体的世界整体统一性理论 |
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| 引用本文： | 邬焜.《奥义书》中以大梵为本体的世界整体统一性理论[J].西安交通大学学报(社会科学版),2010,30(5):39-45. |
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| 作者姓名： | 邬焜 |
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| 作者单位： | 西安交通大学,人文社会科学学院,陕西,西安,710049 |
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| 摘 要： | 在古印度的《奥义书》中占主导地位的存在论是以大梵为本体的世界整体统一性理论。不仅所有事物都由大梵按其意志创生,而且大梵又是主宰万物的永生者。大梵通过自身内在矛盾的运动、调控多因素聚合,从而创生出万事万物。在相关论述中体现着深刻的矛盾论、构成论、生成论、整体涌现论的复杂系统论思想。
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| 关 键 词： | 奥义书 大梵 整体 |
The theory of the whole-unity of MAHABRAHMA as the essence of the world in Upanishad |
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| WU Kun.The theory of the whole-unity of MAHABRAHMA as the essence of the world in Upanishad[J].Journal of Xi'an Jiaotong University(Social Sciences),2010,30(5):39-45. |
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| Authors: | WU Kun |
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