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| “寂静”论 | |
| 引用本文： | 侯传文.“寂静”论[J].山东社会科学,2014(10). |
| 作者姓名： | 侯传文 |
| 作者单位： | 青岛大学文学院,山东青岛,266071 |
| 基金项目： | 国家社科基金项目“中印佛教文学比较研究” |
| 摘 要： | “寂静”是佛教哲学概念,指达到涅槃状态的解脱境界,是一种宗教修行实践的终极体验.作为源于佛教哲学的诗学范畴,寂静具有丰富的审美内涵.首先,寂静是一种终极性的审美体验;其次,寂静意味着对现实社会和世俗功利的超越;第三,寂静体验伴随着审美愉悦;第四,寂静诗学关于动静关系的理解体现出辩证思维特点. |
| 关 键 词： | 寂静 终极性 超越性 愉悦性 |
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