跨异质文明对话中的“话语权”问题 |
| |
引用本文: | 张骏翚
,肖黎.跨异质文明对话中的“话语权”问题[J].学术月刊,2003(5). |
| |
作者姓名: | 张骏翚 肖黎 |
| |
作者单位: | 四川师范大学 比较文学博士后(张骏翚
),四川大学文学与新闻学院 教授(肖黎) |
| |
摘 要: | 实际上 ,比较文学中的“话语权”问题 ,不止今日始 ,而是一直存在于比较文学发展史当中的。比较文学诞生的最初动因是开放性、发展性和世界性的。其时 ,孟德斯鸠的“世界主义”思想与歌德“世界文学”观的提出 ,对它的产生有着积极的意义和重大的影响。但是 ,在比较文学发展的第一阶段———法国学派那里 ,却明显地表现出了文学沙文主义的问题。其代表人物梵·第根将文学研究划分为“国别文学”、“比较文学”和“总体文学”的做法 ,虽然替比较文学争得了独立的研究领域 ,但他将比较文学与总体文学严格区分 ,却显然已经开始违背比较文学诞生…
|
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|