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摘 要:
英国《哲学》杂志1965年10月号评介说,卢比泽克在这本书里的主要论证是,现代对科学的关心应当由对我们内在经验的注意来加以平衡,而我们的内在经验则揭示了一种以客观的、超验的秩序为基础的绝对道德。作者是赞成存在主义的,因为存在主义强调主观的、个人的经验的重要性,通过这种经验我们就认识了自由和良心;他又是反对存在主义的,因为大多数存在主义者并不是象他那样肯定我们的主观经验明显地揭示这种超验的秩序。
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