楚辞和周代文化 |
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作者姓名: | 黄震云 |
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作者单位: | 中国政法大学中文系 |
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基金项目: | 国家社会科学基金重大项目“先秦名学文献整理及其思想流别研究”(18ZDA243); |
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摘 要: | 根据金文,楚国和秦国都出自高阳,因此互相支持,又臣服于周。而楚早期在炎黄之战时,散居各地,主要分成三部分,所以称为三楚。楚辞文化,主要来自中原,所以在《天问》中由夏商周至楚国一路写下来。楚辞中的人物、鬼神也基本和周代一致,如《惜颂》中说的五帝、六神等。楚辞也不单单写楚国,如《九歌》中的冀州、东皇太一等等。楚国和周一直往来密切。过去,我们为了强调楚辞的个性,把“兮”说成楚语。实际上,《诗经》中有将近四十首诗出现“兮”,皆表示不良情绪。后来的墓志铭中也采取了这样的表达方式。所以,我们首先看到中华文明一体化,再了解差异性,这才是实事求是的态度。
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关 键 词: | 楚辞 周代文化 一体化 差异性 |
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