文情与文心：《卜居》《渔父》成篇过程论略

《卜居》《渔父》中塑造的客是“高士”的形象，从文本形态上看，地位和屈原对等。二篇是楚人根据屈原沉江的传闻敷衍成文，在定型过程中显现出叙事语言和人物语言的悖离与错位，最终成篇定型在西汉时期。《渔父》中屈原的“设辞”见于《老子》《荀子》,可视为先秦共用文本。二篇都具有浓厚的道家思想，其成因与屈原思想的内在矛盾和后人对他沉渊殉志的负面评价有关。作者虽对屈原的处境怀有同情，但对其人生选择则是不明言的否定与批评，这对把握秦汉乃至后世屈原思想之接受，亦具有重要意义。