| "真"与"美"的内涵叩问及认知质询——济慈"美即真,真即美"中的哲学与美学思想研究 |
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| 引用本文： | 王萍."真"与"美"的内涵叩问及认知质询——济慈"美即真,真即美"中的哲学与美学思想研究[J].北方论丛,2006(5):49-52. |
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| 作者姓名： | 王萍 |
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| 作者单位： | 吉林大学,外国语学院,吉林,长春,130012 |
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| 摘 要： | “美即真,真即美”。约翰.济慈在《希腊古瓮颂》中咏叹的这句诗一向是批评话语的常青树。关于“真”与“美”问题的思索不仅表达了济慈的艺术观,更体现了济慈的哲学倾向与美学思想。济慈之“真”是一个记号性的语言,它的意义指向情感层面,而且有唯心主义色彩。“美”对济慈来说意味着欢乐。“美”的最本质特点是“强劲”。“美”与“真”形影相随,共同在济慈的作品中展现诗性智慧。济慈对于“真”和“美”的认知经历了一个由直觉向理性的过渡,这标志济慈智慧的成熟。叩问济慈之“真”与“美”的涵义并探索“真”与“美”的认知之旅是我们理解济慈诗歌艺术的前奏,也是对济慈的审美心态的必要观照。
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| 关 键 词： | 真 美 济慈 内涵 认知 |
| 文章编号： | 1000-3541(2006)04-0049-04 |
| 收稿时间： | 05 21 2006 12:00AM |
| 修稿时间： | 2006年5月21日 |
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