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僧肇与朱熹真理观之比较
引用本文:郭高军.僧肇与朱熹真理观之比较[J].宝鸡文理学院学报(社会科学版),2023(3):45-50.
作者姓名:郭高军
作者单位:山东大学儒学高等研究院
基金项目:2020年国家社会科学基金后期资助重点目:传统儒家心灵哲学研究(项目编号:20FZXA005);
摘    要:僧肇与朱熹分别是释儒两家的代表人物。虽然二人所属的派别不同,但他们都承认世界有一个绝对的真理。僧肇称之为真谛,朱熹称之为天理。真谛乃非有非无,不可偏执;而天理则是实有,内在于一切事物。凡夫惑于俗谛,故真谛只有圣心可以鉴照;天理在物,故人人皆可格物而穷理。圣心照见真谛,则真谛即在圣心,故用寂体一;性理为未发之体,格物穷理为已发之用,此亦体用兼备。在超验的层面,僧肇与朱熹的真理观非常相近。而具体到经验层面,二人因为所处的立场不同,故其真理观又有一定的差异。

关 键 词:真理  真谛  天理  体用
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