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| 《天下》精义 | |
| 引用本文： | 张远山.《天下》精义[J].社会科学论坛,2008(21). |
| 作者姓名： | 张远山 |
| 摘 要： | 本文是"外杂篇精义"系列的第七篇.庄子再传弟子魏牟所撰<天下>,运用贯穿全篇的"道术,方术"之辨,贬斥儒家、墨家、法家等天下"方术",割裂、遮蔽老聃、关尹传承的古之"道术",使之"暗而不明,郁而不发",终篇章对传承老聃、关尹并集其大成的庄子"道术"推尊至极.郭象通过妄断<天下>原文,谬注<天下>义理,又把<惠施>残篇移入<天下>混淆视听,谬解<天下>为庄子所撰,谬解庄子所撰<天下>尊儒尊孔至极.旧庄学盲从郭象,导致<天下>篇旨"暗而不明,郁而不发"至今. |
| 关 键 词： | 《天下》为庄子再传弟子魏牟所撰 "道 道术"之辨 "道术/方术"之辩 "内圣外王" 儒家以"礼"为"道" 墨家以"自苦"为"道" 宋(鈃)以"别囿"为"道" 慎到以"齐万物"为"道" 法家以"法"为"道" 道家以"天"为"道" |
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