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| 法式善诗学观刍议 | |
| 引用本文： | 魏中林.法式善诗学观刍议[J].内蒙古社会科学,1992(3). |
| 作者姓名： | 魏中林 |
| 作者单位： | 暨南大学中文系 |
| 摘 要： | 清代以少数民族居统治地位而格外形成的民族文化交融状况,继顺、康间的开创和准备之后,于乾、嘉之际呈现了多侧面双向展开的恢宏格局.由于文化交融的客观规律所决定,其中以满、蒙八旗为主的少数民族文人广泛学习接受汉民族文化,并在各个领域取得创造性成就,成为占主导地位的趋向.当我们沿着这样一种文化视角进而聚焦于诗家并起、流派纷呈、理论建说“黄茅白苇,弥望皆是”的乾嘉诗坛时发现,隶属蒙古正黄旗乌尔吉氏的诗人法式善,不仅在创作上以其“逸韵遥情,味之不尽”(潘瑛《国朝诗萃二集》)的诗歌风格造诣”别立一帜”(洪亮吉《法式善祭酒存素诗序》),分外照眼;而且尤在凝聚着传统文 |
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