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| 先验哲学视野中的世界及其客观性 | |
| 引用本文： | 王天成.先验哲学视野中的世界及其客观性[J].吉林大学社会科学学报,2003(4). |
| 作者姓名： | 王天成 |
| 作者单位： | 吉林大学哲学社会学院 吉林长春130012 |
| 摘 要： | 先验哲学肇端于笛卡儿"我思故我在"的哲学原则,以"先验自我"为阿基米德点而使世界在主观性中客观化。它所可能面对的世界有三重,即个体物的世界、一般本质或共相世界、绝对或大全世界。先验哲学的首要任务便是确立这三重世界的客观性。个体物的世界的客观性通过感性确定性而表现为原初被给予性,但一般本质的世界却不是原初被给予的,而是首先通过自由想象力的变更表现为普遍必然性,它成为被给予性是通过本质自我和想象力的张力活动实现的,因而是次级被给予性。如果仅坚持内在论原则,绝对或大全世界就是先验哲学在知识论上的界限。要使其成为客观的,必须拓展先验哲学。 |
| 关 键 词： | 先验哲学 先验自我 客观性 |
The World and Its Objectivity in View of Transcendental Philosophy |
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| Abstract: | |
| Keywords: | transcendental philosophy transcendental self objectivity |
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