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| 论“人化的自然界”的涵义 | |
| 引用本文： | 谢遐龄.论“人化的自然界”的涵义[J].复旦学报(社会科学版),1983(2). |
| 作者姓名： | 谢遐龄 |
| 作者单位： | 复旦大学 攻读博士学位研究生 |
| 摘 要： | 马克思在《1844年经济学—哲学手稿》(以下简称《手稿》)中提出了“人化的自然界”的概念。马克思究竟赋予它什么样的意义?为了弄清这个问题,除了精细地释读《手稿》外,还须从马克思主义创始人对十从世纪法国机械唯物主义和黑格尔绝对唯心主义的批判中去寻绎。一、抽象物质的观点是机械论的要害马克思在《手稿》中提到主观主义和客观主义、唯灵主义和唯物主义的对立,以及怎样和在什么条件下才能解决这些对立(1],第42卷,127页。以下凡引此书,只注页码)。唯灵主义在这里当指思辨唯心主义(见《神圣家族》,1],第2卷,7页)。不约而同,恩格斯在他的同一时期的著作《英国状况十八世纪》。中写道:“十八世纪科学的最高峰是唯物主义,它是第一 |
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