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哲学的常识化与常识的哲学化
作者姓名:俞吾金
摘    要:唯物史观告诉我们,现实生活,尤其是经济生活中的深刻的变动必然会引起意识形态领域,特别是哲学领域中新旧观念之间的激烈冲突。旧的固定观念由于其根深蒂固的传统力量和漫长久远的历史影响,已经积淀、凝固并通俗化为妇孺皆知的常识。这种常识渗入到人们的血液之中,内化为他们心目中的神圣不可侵犯的权威,成了他们选择、评价各种知识的不可动摇的潜在的认知结构,也成了他们从不加以反思、从不加以怀疑的思想标准和行为标准。在上述意义上,哲学被常识化了,或者说被凝固化、僵化了。这一过程所付出的惨重代价是,常识已不再是哲学了。正如黑格尔所说,常识作为一个时代的思想方式,“其中包含着这个时代的一切偏见’。特别值得注意的是,在哲学常识化的过程中,马克思主义哲学的某些基本原理被误解乃至被歪曲了。因此,哲学改革的使命就是正确地运用马克思主义的立场、观点、方法,通过批判性的透视,重新从常识中拯救出哲学的灵魂,或者说,重新把常识恢复并提升为哲学。

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