仪式背后的政治诉求：以中镇霍山镇岳化为例

山岳崇拜是人类社会一种普遍的现象，有人类便有对山川进行祭祀的仪式，最初属于原始礼俗，并逐渐转化为原始宗教信仰。出现国家政权后，山岳祭祀成为国家祭典中的重要内容。在古代中国山岳镇岳化过程中，霍山原是西周霍国祭祀对象，霍亡后成为晋国祭祀对象，此后名列春秋战国时期九州九镇之一。九州九镇说表达了对大一统国家政权的祈盼。东汉经学兴盛，象征国家权力合法性之一的镇岳祭祀在经学理论上获得定型。经过魏晋南北朝的发展，隋朝大一统“天下国家”的五镇终于基本认定，霍山镇岳化最终完成。山岳祭祀仪式蕴含着国家政权对统治正统性、合法性的深刻认识与需求。少数民族政权采用汉制镇岳祭祀仪式，体现出民族认同、民族融合。镇岳化使镇岳所代表的区域扩大，显示出中华先民逐渐展拓疆土的过程，也是凝聚疆域内各区域、各族民众合为一体的过程，其政治内涵远远超过仪式的本身。镇岳祭祀还与五郊迎气结合，既体现出浓厚的重农色彩，又宣示了国家的政治权力。