近代湘学与京都中国学——从皮锡瑞到狩野直喜、小岛祐马 |
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引用本文: | 刘岳兵.近代湘学与京都中国学——从皮锡瑞到狩野直喜、小岛祐马[J].南开学报,2023(3):147-156. |
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作者姓名: | 刘岳兵 |
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作者单位: | 南开大学世界近现代史研究中心暨日本研究院 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(22JJD770040); |
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摘 要: | 随着《皮锡瑞全集》的出版,对皮锡瑞思想的研究可望进一步深入和全面。皮锡瑞思想在日本的影响,早在李肖聃的《湘学略》中就有提及,但是究竟实际情况如何,一直未见详细的论述。狩野直喜既是京都中国学的奠基者,也是日本汉学界继承清朝考据学学统的传人,致力于中国古典解释学的现代复兴。狩野直喜的经学研究,特别是终其一生都非常关心的《春秋研究》深受皮锡瑞经学思想的影响。其弟子小岛祐马作为京都大学中国哲学学科中社会思想史研究方法和学风的开创者,不仅标点了皮锡瑞的《经学历史》在日本出版,而且将其公羊学思想运用到自己的社会思想史研究中,并在晚年提出只有中国文化才是通向世界和平的唯一之道。
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关 键 词: | 皮锡瑞 狩野直喜 小岛祐马 近代湘学 京都中国学 |
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