| 论"礼崩乐坏"是儒学走向衰落的重要原因——兼以佛教礼乐的发展进程为例 |
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| 引用本文： | 夏金华.论"礼崩乐坏"是儒学走向衰落的重要原因——兼以佛教礼乐的发展进程为例[J].社会科学,2008(7). |
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| 作者姓名： | 夏金华 |
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| 摘 要： | 礼乐,是人类特有的文化形式.它对于规范人们的日常行为和激发内心自觉遵守的作用是毋庸置疑的.从两千多年儒学的逐步衰落与"礼崩乐坏"基本同步的走势可以看出,后者是导致儒学衰微的重要原因.与此相反,中国佛教却格外重视礼乐的教化作用,除了引进印度原有的"梵呗"之外,更在很大程度上吸收儒家及其传统礼乐,融合形成了具有本土特色的礼乐制度,成为推动佛教发展的有力因素.即使在佛教遇到外力空前的沉重打击之后,依然能依托礼乐起到潜移默化的作用,迅速得到恢复与发展,而儒家却由于缺乏礼乐文化的有力支持,未能做到这一点.这也从反面证明礼乐对于儒学复兴所具有的重要意义.
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| 关 键 词： | 礼乐文化 儒学 佛教礼乐 儒学复兴 佛教发展 礼乐文化 Confucianism Development Study 意义 支持 恢复 外力 因素 礼乐制度 本土特色 融合 儒家 吸收 程度 梵呗 教化作用 中国佛教 |
On Propriety-Music Disintegration and Fall of Confucianism: Case Study on Development of Buddhist Propriety |
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| Xia Jinhua.On Propriety-Music Disintegration and Fall of Confucianism: Case Study on Development of Buddhist Propriety[J].Journal of Social Sciences,2008(7). |
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| Authors: | Xia Jinhua |
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