| 论恽敬“天成”的古文观及其意义 |
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| 引用本文： | 路海洋.论恽敬“天成”的古文观及其意义[J].苏州科技学院学报(社会科学版),2010,27(1):49-52. |
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| 作者姓名： | 路海洋 |
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| 作者单位： | 苏州科技学院,人文学院,江苏,苏州,215009;复旦大学,中文系,上海,200433 |
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| 基金项目： | 苏州科技学院科研基金项目"清代常州古文研究" |
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| 摘 要： | 恽敬系清代阳湖派古文领军之一，在阳湖派理论形成的过程中，他的作用是相当突出的。其古文理论根柢儒术，兼综百家，以“天成”相标榜，以“洁”、“正”、“奇”为核心，在汲取桐城派思想合理成分的基础上，又兼有汉学家与性灵派理论之长，自成一家，成为清代文学史上突破、修正桐城派理论的重要成果。在阳湖派作家群中，恽敬的古文理论也是最为系统、融通的，阳湖派古文思想的最终形成，恽敬的贡献可谓甚巨，在清代文学思想史上，应对他的意义给予充分的认识。
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| 关 键 词： | 清代 恽敬 “天成” 古文观 |
Yun Jing's View of Spontaneity about Chinese Classical prose and Its Significance |
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| Lu Hai-yang.Yun Jing's View of Spontaneity about Chinese Classical prose and Its Significance[J].Journal of University of Science and Technology of Suzhou:Social Science,2010,27(1):49-52. |
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| Authors: | Lu Hai-yang |
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