道教早期“道物关系”思想特征初论——以《太平经》为中心

道教早期的“道物关系”思想集中体现在《太平经》一文中。《太平经》首先突出人在“物”中的地位，人居“道物关系”的中枢；其次，认为人通过修炼可以“得道成仙”，与作为本体的永恒之“道”合一，实现个人生命境界的升华，但并不以此为最终归旨，在此之后还要“理气”“利物”，从而使“物”无损伤；第三，尽管“道”是永恒存在的，但“道”分大小，一物有一物之“道”，一物损伤则“道”就有所损伤，故“物”无损伤“道”才能够无损伤。这就形成了一个循环往复的关系，由此可见道教早期“道物关系”的思想特色。