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阿嵯耶:“中国造”的洋标签
引用本文:侯冲.阿嵯耶:“中国造”的洋标签[J].深圳大学学报(人文社会科学版),2013,30(4).
作者姓名:侯冲
作者单位:上海师范大学哲学学院,上海,200234
基金项目:上海高校一流学科(B类)建设计划上海师范大学"哲学"规划项目,国家社科基金项目"云南大理'白文文献'整理与研究"
摘    要:阿嵯耶最先见于云南地方史料《南诏图传》,但从史源、史料真实性、南诏佛教具体内容等方面来看,不能认为《南诏图传》所说是真实的历史.从南诏历史来看,南诏具备强大国力和独立政治后,欲与唐约为兄弟或舅甥,却被唐中央根据《春秋》大义,要求像以前一样向唐奉表、称臣、贡方物.南诏为了使自己较以前有更高的地位,一方面淡化其受唐朝支持和受汉文化的影响,另一方面试图表达南诏与印度文化有密切关系,以便抗衡汉文化.阿嵯耶是南诏在试图建构足以抗衡汉文化的文化体系时创造的“梵名”,是南诏处理其与唐关系时,力图争得与其国力相当的政治地位而创造出来的洋标签.

关 键 词:阿嵯耶  南诏  大理  印度  佛教  夷夏之辨

Acuoye: the Indian Label Made in China
HOU Chong.Acuoye: the Indian Label Made in China[J].Journal of Shenzhen University(Humanities & Social Sciences),2013,30(4).
Authors:HOU Chong
Abstract:
Keywords:
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