| 新出楚简的历史失忆及思想史意义——以上博楚简《鲁邦大旱》为例 |
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| 作者姓名： | 孔德立 杨兆贵 |
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| 作者单位： | 1. 北京交通大学人文社会科学学院,北京,100044
2. 澳门大学教育学院,中国澳门 |
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| 基金项目： | 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"批判与回应:早期儒墨思想的纠葛"，北京市哲学社会科学规划项目"儒学的核心价值与当代中国道德的重建" |
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| 摘 要： | 上博楚简《鲁邦大旱》显示出,在特定的社会形势下,孔子亦以"神道设教"来解决政治与社会问题。子思与孟子既继承了孔子的"神道设教"思想,又批判地吸收了墨家的"天志""明鬼"学说。荀子认为思孟学派的神道设教的倾向背离了儒学的核心价值,遂对思孟学派提出严厉的批评。楚简《鲁邦大旱》、《五行》等蕴含神道、天道及神秘主义思想的简文之所以失传,其根本原因在于简文的思想背离了儒学的核心价值。《鲁邦大旱》的历史失忆揭示出,思想史既要关注精英人物的思想,又要注意到社会民众的一般思想。研究社会转型期的思想演变,既要关注本学派思想的内在理路,又要注意不同学派之间的相互批评。
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| 关 键 词： | 《鲁邦大旱》 孔子 神道设教 思孟学派 墨子 荀子 |
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