老子“致虚”“守静”思想与中国美学审美缘发构成论 |
| |
引用本文: | 李天道.老子“致虚”“守静”思想与中国美学审美缘发构成论[J].郑州大学学报(哲学社会科学版),2011(2). |
| |
作者姓名: | 李天道 |
| |
作者单位: | 四川师范大学文学院; |
| |
摘 要: | 老子主张致虚守静,取法自然,强调自然无为。受老子思想的影响,中国美学认为整个审美缘发构成过程是内缘己心,外参群意,随大化氤氲流转,与宇宙生命息息相通,随着心中物、物中心的相互交织,最终趋于天地古今群体自我一体贯融,一脉相通,以实现心源与造化的大融合。故而中国美学强调目击道存,要求审美者走进自然山水之中,以自然万物为撞击自己心灵、激发审美创作欲望和冲动的重要契机,为产生灵感兴会的渊薮,去心游目想,寓目入咏,即事兴怀。
|
关 键 词: | 老子 道法自然 自然无为 内缘己心 外参群意 目击道存 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|