| 中国近代的主体意识学说 |
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| 引用本文： | 田东奎. 中国近代的主体意识学说[J]. 唐都学刊, 2002, 18(1): 26-29 |
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| 作者姓名： | 田东奎 |
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| 作者单位： | 宝鸡文理学院,历史系,陕西,宝鸡,721007 |
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| 摘 要： | 中国近代的主体意识学说是在中国早期启蒙思想的基础上 ,吸收西方主体意识学说 ,并与之交融、碰撞的产物。主体意识学说构架有三个组成部分 ,即利益观、权利观、平等观。主体意识学说顺应近代中国社会由农业文明向工业文明的转化 ,符合历史发展的潮流 ;但由于中国民族资本发展的迟滞、缓慢 ,使主体意识学说向纵深的发展不够 ,同时 ,该学说还存在一些封建糟粕
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| 关 键 词： | 中国近代 主体意识 合理利己主义 |
| 文章编号： | 1001-0300(2002)01-0026-04 |
| 修稿时间： | 2001-05-18 |
Theory on Subjective Consciousness of Modern China |
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| TIAN Dong-kui. Theory on Subjective Consciousness of Modern China[J]. Tangdu Journal, 2002, 18(1): 26-29 |
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| Authors: | TIAN Dong-kui |
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| Abstract: | Theory on subjective consciousness of modern China is a mixture of chinese early rudimentary thoughts and theories on subjective consciousness of the West.It conforms to the change from agricultural civilization to industrical civilization of modern China as well as to the historical trend of the times.However,this theory is not greatly developed in depth because of the backward development of chinese national capital. |
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| Keywords: | modern China subjective consciousness reasonable egoism |
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