| 先秦儒墨道死亡观比较研究 |
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| 引用本文： | 王黎明. 先秦儒墨道死亡观比较研究[J]. 广州社会主义学院学报, 2011, 9(1): 87-91 |
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| 作者姓名： | 王黎明 |
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| 作者单位： | 河南大学马列德育教研部,河南开封,475001 |
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| 基金项目： | 2009年度河南省政府决策研究招标课题 |
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| 摘 要： | 先秦儒、墨、道三家的死亡观对当时及后世都有重大影响,但又各具特色。在死亡的态度上,儒家既信天命,又强调对死亡的超越,墨家通过＂非命＂实现对死亡的超越,道家持一种生死自然观;在对安葬的态度上,儒家主张厚葬,墨家主张节葬,道家持一种高度达观的态度;在鬼神观上,儒家持模糊立场,最终否定鬼神,墨家明鬼,道家持一种自然主义的立场;在祭祀观上,儒家重视祭祀,是一种理性和情感的结合,墨家也重视祭祀,出于一种功利主义的态度,道家认为信道胜于信鬼,故不必祭祀鬼神。
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| 关 键 词： | 死亡观 死亡态度 安葬观 祭祀观 鬼神观 |
A Comparison on The Idea of Death of the Three School of Confucianist, Mohist and Taoist in Pre-Qin Dynasty |
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| Wang Liming. A Comparison on The Idea of Death of the Three School of Confucianist, Mohist and Taoist in Pre-Qin Dynasty[J]. Journal of Guangzhou Institute of Socialism, 2011, 9(1): 87-91 |
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| Authors: | Wang Liming |
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