个体与社会--论魏晋玄学“群己之辨”

魏晋玄学的三大理论主题即：有无之辨、情理之辨和群己之辨，三者具有紧密的联系。有无之辩落实到人生层面，就是关乎自然与名教的情理之辩，而自然和名教之辩背后所蕴含的即是人的主题。个体重自然，社会尚名教，从名教与自然之辨，必然引申到群己之辨。在三国两晋时期，由于动荡的社会环境，导致自然与名教发生严重的分离，同时，这种分离也明显地体现了理想与现实、自由与道德、个体与社会之间所存在的冲突。如何去调整或者把握自然与名教、个体与社会的关系以达到彼此的统一，成为玄学的重要理论课题。