|
|||||
|
|
| 真妄和合与本觉自证——《大乘起信论》“心灵环保”义趣探析 | |
| 引用本文： | 孟淑媛.真妄和合与本觉自证——《大乘起信论》“心灵环保”义趣探析[J].新疆社会科学,2013(3). |
| 作者姓名： | 孟淑媛 |
| 作者单位： | 中共安徽省委党校哲学教研部,安徽合肥,230022 |
| 摘 要： | 针对当代存在的身心失衡、社会失序和生态恶化问题,佛教界契理契机提出了“心灵环保”思想,开始了对心灵净化的探索.《大乘起信论》树立“体用不二”的心体论,统一染与净、觉和不觉、体和用,提出了“真如本觉”和“染净互熏”的新思想.说明了众生心灵是佛凡一体、真妄杂处的,也可以自我主宰,通过真如熏习的内在机制与本觉自证的修行实践,众生可以返染成净,实现心灵的净化,并以此因缘自利利他,共同建设人间净土. |
| 关 键 词： | 《大乘起信论》 心灵环保 体用不二 真妄和合 本觉自证 |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ | |