| 近代西方“society”观念的生成 |
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| 引用本文： | 崔应令.近代西方“society”观念的生成[J].武汉大学学报(人文科学版),2011(6):39-43. |
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| 作者姓名： | 崔应令 |
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| 作者单位： | 武汉大学社会学系;武汉大学中国传统文化研究中心; |
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| 基金项目： | 教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目(07JZD0040); 武汉大学自主科研项目(人文社会科学)(117275051); “中央高校基本科研业务费专项资金”项目 |
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| 摘 要： | 近代西方的＂society＂观念经历了三次变迁：19世纪以前,＂society＂是契约社会的代名词,其要义是保护个人权利和自由,要求国家成为专门的职能部门,权力受到制衡和监督,而不再是高高在上的统治者;19世纪上半叶,黑格尔的＂civil society＂确立了个人—社会—国家框架,指出了社会伦理存在的缺陷,认为社会只是家庭与国家的中介环节,不再是终极的伦理归宿;19世纪下半叶,系统整体的社会观由社会学者确立,＂society＂具有了跨时空含义。与此同时,社会进化学说确立了西方社会优越性的理论基础,＂西方中心论＂获得支持,影响深远。
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| 关 键 词： | society 个人 国家 社会进化论 |
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