中国科举制度与道教——以梓潼梦为中心的考察 |
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作者姓名: | 张泽洪 |
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作者单位: | 四川大学道教与宗教文化研究所,成都 610064 |
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基金项目: | 国家社会科学基金重点项目 “明清正一道与江南地域社会研究” (21AZJ006)、 教育部人文社会科学重点 研究基地重大项目 “道教与西南少数民族宗教文化互渗研究” (19JJD730004)、 四川大学 “从 0 到 1” 创新研究项目 “老挝瑶族经书研究” (2021CXC02) |
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摘 要: | 梓潼梦是古代士人祈求梓潼神保佑中举的梦境。梓潼神主管科举桂禄的神格衍生出梓潼梦的仙话传说,是揭示道教与中国梦文化关系值得研究的问题。史籍中关于梓潼梦的各种灵验故事,是士人企盼科举成功心态的社会记忆。唐宋时期蜀中士人的各种梓潼梦故事,丰富了中国梦文化的内容,也反映出中华文昌文化的思想内涵。梓潼梦所彰显的文昌帝君司禄主功名的神格,奠立了士大夫阶层崇拜文昌帝君的格局。梓潼梦故事在科举制度下的流行,反映了道教对科举制度的神学影响。唐宋以来社会上流传的梓潼梦故事,是中国科举制度与道教神仙信仰相结合的产物。宋代道教宗师通过编撰褒扬梓潼帝君灵验的经书、用于祭祀梓潼帝君的斋醮科仪、供信仰梓潼神的文士受箓所用的文昌箓,对梓潼神进行道教神学的提升,以彰显梓潼梦的感应功能。通过一系列对梓潼神的道教化改造,宋代以后道教已建构起文昌帝君信仰体系。道教对梓潼梦灵验故事的特殊建构,道教的梓潼神成为中国社会专掌司禄的文化大神,深刻影响了古代拳拳于科举的士人。
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关 键 词: | 梓潼梦 文昌信仰 梓潼神 科举制度 梦文化 道教 |
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