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| 论楚人的山川崇拜 | |
| 引用本文： | 徐文武.论楚人的山川崇拜[J].长江大学学报(社会科学版),1996(3). |
| 作者姓名： | 徐文武 |
| 摘 要： | 一、山川崇拜与塑祭远古时期，人们把雄伟的高山、参天的怪石、奔流不息的山河都视为“有人性、有意志的实体o加以膜拜，于是产生了山神崇拜的信仰。在古人看来，不管大小山川都有神灵存在，并有“山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小则神小”的说法②。随着人类经济活动的发展，人们崇拜山川的内在动因也愈加丰富，由最初对山神的神秘、恐惧而发展为对山川供应人们的资用所引发的感激和敬畏。《国语·鲁语上》说：“杜稷山川之神，皆有功烈于民者也”，“九州名山川泽，所以出财用也”；《礼记·祭法》也说：“山林川谷丘陵，民所取财用… |
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