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中国传统美学“意境”之“意义域”开放性构成及其学理渊源
引用本文:李天道.中国传统美学“意境”之“意义域”开放性构成及其学理渊源[J].山东师范大学学报(人文社会科学版),2013(6):80-86.
作者姓名:李天道
作者单位:四川师范大学文学院,四川成都610066
基金项目:国家社会科学基金项目“中国古代科学技术思想与美学理论研究”(08BZX068)的阶段性成果.
摘    要:就中国传统美学“意境”说而言,其意义域建构追求一种空灵性和生成性,推崇意义域营构的自明性和开放性,注重构筑的自然态势,强调意义域生成的张力和弹性,追求象外之意。这与中国哲学所谓的“言不尽意”、“立象尽意”说的影响相关。“意境”美学思想可以说最早就包含在老子对构成宇宙万物之“有”、“无”一体的“道”及其富有生机活力的描述中,并规定着“意境”所要透过“境”以表现其意义域的开放态势。

关 键 词:“意境”之意义域  中国传统美学  言不尽意  大象无形  有无相生
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